大正新脩大藏經數位版, No. 1 蘇悉地妙心大

大正新脩大藏經數位版, No. 1 蘇悉地妙心大 Electronic Version by CBETA 蘇記妙心大吽淨業三部三昧耶護身。其後作諸印也次受觸忿怒印。如文。但左拳置腰右手作印。先當臍上誦眞言三返亦七返竟。次印五處。謂額右左肩心及咽上。而後以印擧頂上三返。右轉已以印寛寛從右頭邊下至胸上。然後方便擧二手於頂上散印。如常次分土淨文云五聚土及三聚土者。謂＊以五指共取分土而爲一聚。准此可知次灑身印亦名洗
手面印如文。但用印法與儀軌稍異。右手作印已以左手把水瓶。然其左手作金剛拳勢＊以把水瓶而瀉水於印手誦眞言已。此〃〃契水三度已。以前所屈指頭跓二吻。先右後左。卽以手水散灑二肩頂以致背後。先右肩。次左肩。後從頂越灑。然後更印手灑水洗口。幷右轉手洗面竟。具如文。或人云。但依儀軌文作之亦得也。文云。兩度拭脣者不散手印。以大指添附掌側而拭脣也次灑掃神室塗地眞言印名無
垢印金剛合掌卽大輪眞言印也。若以此眞言結大壇時。其印同金剛界結大壇印而作之。或云。灑神及塗地用大輪眞言竝印。二手虛心合二無名二小内相叉。合二頭指以二中指絞二頭指背上令相合。二大指竝入掌卽成今云。二
說無異。各以通
別印故次除萎華者。謂去壇上萎華也。其印右手執持拂子從中心佛上華始爲去華。口常誦眞言去華也。言拂子者段段劈練絹以繫著竹杖等端也。印圖中亦有其樣也。次其左手是拳印亦屬事隨宜次掃地明。其印亦右手把掃。先從西方始右旋掃也。左手准前次塗地明印。散舒右手五指塗摩壇地。猶如摩著壁上泥之勢。如是漸漸一寸二寸一尺二尺從狹之廣塗成壇地。或云。塗地舒右手觸著壇地。地手不相離。而轉腕從東北角起手作二說同成
一事次加持供物印。如文。然加持供物印隨類不同。若軍荼利右手大小二指相捻。三指散舒。如三鈷杵。若不動尊大指押小指無名指甲。中指頭指相合舒之如利劍也。若此儀軌加持印如文也。或儀軌云。以右手作拳直竪指頭大指屈入掌中。或云。先護身五處先印額右左肩心上喉也。然後印諸物次三部三昧耶印如文次軍荼利結縛難者印。如文。但與唵聲俱作印。與勿路聲俱嗔目先見右。與馱野聲見左。娑訶聲見前也。或云。若欲縛卽此眞言後置滿馱滿馱。若欲解卽此眞言後置悶左悶左次澡浴印。如文。言搏頭指者。謂以大指搏著頭指也三玄次辟除印。如文。怒臂者。或云。擧臂頭上。先左轉三匝。右轉亦三匝印身五處。然後頂散印次拍手除印。如文拍手
掌或云。第二辟除印右手覆左掌。申大小指互相押。餘六指舒展三度迴轉。然後頂散次彈指辟除印。如文。又以此印彈指於十方成結十方界。先上方。次下方。次四方四角。又印身五所成護身也。或云。第三辟除印左手作拳置腰側。亦置臍下亦得次結十方護身印。如文。但以印結方及護身如前印勢。或云。結印已先左三轉右三轉。次側印先撃東方次西次南後撃北。次東南次西北次西南後撃東北。次上方次下方次印身五處後頂散次去垢及與清淨印。如文。但以印印身五處及水土等。如文次軍荼利作清淨印。如文。但仰拳受水遍灑諸物及身頂上。若以水過身灑則自然普灑頂上次作光澤印。如文。以左手大指捻小指甲上。餘三指微開直竪舒其膊。還以右手亦作此印承左手肘下。以左手印印觸諸物及以己身卽成光澤次攪其水印。如文。或云。攪水印結印。便以頭指端入水裏迴轉也次取土塗身印。取土和水兩手大指各押小指甲上。餘指散開。更互相揩身。以右手遍塗身上。是塗土洗身印也。言更互相揩身者。謂云云或本不說印相。直爾云其手印相取土和水。兩手相揩以右手遍塗身上。此是塗身印也。依此文或云。取土印先取土和水以二手相摩已後塗身。如文次軍荼利持誦水印。如文。或本云。其手印相先平舒右手大指押其中指無名指甲上。稍屈頭指小指持誦呪。以印攪水澡浴。此是持誦水印。或云軍荼利攪水印。仰印印水也次遣除身中毘那夜迦印。如文。但以印三度略去也。文云。左右相叉者。或云。先以右頭指押左頭指相叉也二說
不異次軍荼利護身印。如文。言二無名指雙押二小指者。謂雙押二小指相叉之中間也次持誦一一分土印。文稍難見。或本云。其手印相以二手頭指小指頭相著。二中指二無名指各屈入掌。指背勿相著。以二大指各捻中指無名指頭。所置三聚土一分以印印土。誦呪三遍。用洗身分從足至臍。卽洗其手用水灑淨。第二第三如是又取一聚。如是前誦呪用洗。從臍向上至頸。又取一聚如前持誦用洗從頸至頂畢已。還誦呪隨意入澡水澡浴。還作此印誦呪七遍。轉印於身一度已卽當心解印。是名被甲印。亦名呪土印法也。文中云轉印於身者。當於胸前右手轉一度已頂散次誦軍荼利根本眞言隨意澡浴印。或云。如向前攪水無異今謂
印在次自灌頂印。如文。以印取水誦呪。如文次自結髮印。文所說是佛部結髮印也。然結印置頂。於上便開頭指以下三指作把髮之勢了。便擧三指從頂上寛寛下印。至前便擧二手於頂上散印。所餘二部把髮之勢及收印相亦爾。但結髮相各各不同。如次說也。若開四指時大指直竪。若擧四指時亦爾。此事應知也次蓮華部結髮印。作金剛拳以頭指不著母指節稍相去。然後置頂上。餘如前說也｣次金剛部結髮印。作金剛拳置頂上。餘如前說也。或云。三部結髮印。如文。但以印先置頂上是佛部。次置右頂是蓮華部也。後置左頂是金剛部也。頂散如常。左拳置臍下次洗浴了掬水獻三部尊印。如文次洗浴等了解前所結之印。如文次至道場門外而立洗手及足。用前所說眞言手印。重更飮水幷灑淨有三部飮水灑淨印。如文。但飮水了卽過身灑淨次灑淨門外所換之衣印。如文次著衣眞言無印也。印圖
中作普印次入室眞言印。或云。欲入神室時印是入定印也。二手外相叉大指相拄。是佛部金剛之印也。右手置左手上是蓮華入定印也次三部三昧耶印。如文次遣除身中毘那夜迦難印。如文。從頂向下至足三度作之。言虎口中者謂所＊擧大指孔裏也次辟除諸部印。如文。印准前次拍掌辟除。如文。或本右手指左手。恐是錯矣次彈指辟除。如文。左拳置腰。或云。置臍下亦得三昧耶以下
印同前次去垢印。如文次以三部心眞言印作拳取水遍灑諸物。如文。或本云。佛部心印。其手印相兩手内相叉大指直竪也。蓮華部心印。其手印相與佛部心印唯改左手大指屈入掌中卽是也。金剛部心印。其手印相與佛部印唯改右手大指屈入掌中卽是也今謂。前
總後別次光澤印。三部通用。如文次明王護身印。如文次大護身印。如文次被甲印。如文。或云。先金剛合掌散舒兩掌擧印頂上。漸下至膝散之。如常被甲次結髮印。通三部用如文。或云。如前先頂。次右頂次左頂。是三部也。和尙說。如前記應知也。或本云。於頂上三轉是結髮印次又三部結髮印。如文次大海等五印。如別云云或本云。其手印相者兩手相叉。合其十指以右押左。此印以前五呪同用此印加被。想寶樓閣等種種莊嚴隨意成就。各誦七遍次奉獻閼伽水隨部差別。其所應器盛滿香水置其所應華。以辨事眞言印加持。或以部母眞言加持。若奉獻時以本眞言持誦而獻也。辨事眞言印如前所說。有兩閼伽器一器左邊用灑也。一器用奉本尊也次三部母印。初佛部母佛眼手印。如文。但結印了。從口鼻上直擧印。致眉間下。先避拂右目上。次拂左目上。次右轉三度拂面上。次左轉三度拂面上。此其用印相也次蓮華母印。如文。或本云盧如來開者錯也次金剛母印。如文次三部心印。如文次奉請時先送車輅印。如文。三部通用也。若送車輅時。以二大指各向内撥二中指頭。若奉請時以二大指向外各撥無名指頭也此說未詳。可
檢諸儀軌也或云。送車輅印向外撥。應知也次召請明末文云。此中安來句者。若請時加句云唵翳呬翳呬。若請佛部時云唵翳呬翳呬怛他蘖覩。若請蓮華部時云唵翳呬翳呬鉢那摩。若請金剛部時云唵翳呬翳呬拔折囉。是卽安來句也。後文亦有奉請句。應撿知。若送遣尊時云唵蘖磋蘖磋。若撥遣佛部時云唵蘖磋蘖磋怛他蘖覩。若撥遣蓮華部時云唵蘖磋蘖磋鉢那摩。若撥遣金剛部時云唵蘖磋蘖磋拔折羅大略如此。可
檢法敎其奉請手印三部通用。如文也不同事
如前請印以大指向身撥次三部心奉請印。如文。初佛部心印。二手内縛竪二大指招之。餘竝如文。人云。佛部心呪中可云唵爾那爾迦翳係呬送云蘖
磋蘖磋蓮華金剛兩部亦准之次執香爐印。以右手作拳把香爐之莖供養本尊。誦治路眞言卽成治路。通三部次佛部蓮華部治路眞言直爾手把香爐念眞言是其印也次奉請眞言印。同前。奉請印但是示奉請句第二卷次除遣從魔印。如文。或云。左手作印向外。誦除從魔咒七遍。卽三度左轉三度右轉。然後印五處。右手如左作印置腰也。未作散印法。次便左手作跋折羅形置腰。右手作跋折羅形向外。誦唵昇羯㘑眞言七遍。先三度左轉。次三度右轉。後印五處卽頂散也次視三昧耶印。如文。其用印法亦如前記次奉閼伽印。如文次奉蓮華座印。如文。若奉佛部座時頂上奉座也。若奉蓮華部座時額上奉座也。若奉金剛部座時面上奉座也。或云。奉佛部座眞言應云怛他蘖覩味羅味羅也。餘二部如文。但文中云相搏著者。先頭指中指無名指相著故云竝相搏著。然後開掌作蓮華座印也次奉衣掌等用辨事眞言印持誦奉獻也。其眞言印如前三部
通用次結界法。初金剛栓印。如文。誦咒三返。毎誦一遍大指頭著地。第三度畢便散印也。或云。金剛＊栓印三度觸地掣開次金剛鉤欄印。如文。但結印擧頂上右轉三度卽成結界。左轉卽成解界也。或云。鈎欄印。頂上右轉三匝頂散也次金剛牆印。如文。若左轉成解界也。或云。牆印三度當前右轉也次金剛羂索印如文。言以右手三指背著左手三指内者。猶如定印之勢。但微開圓孔爲異。或云。當胸前三度右轉頂散次結西方金剛幡印。如文。但右頭指大指相著也。或云。當前右三轉頂散也。又結西方印。左右作之。若右側置左大指頭上是一樣也。若左置右亦是一樣。不是重作也次結北方印。散右手五指以頭指著大指中節。左手五指作拳以頭著大指中節。然以左拳擧右大指頭也。或云。亦如前右三轉也或本此印名爲一古
印。亦名獨股印次結南方界印。左五指作拳大指直竪。右手亦作拳大指頭側舒也。而以右拳擧左大指頭是其印也。或云。如前右轉三度也。結西方以下印。和尙說。且依手印樣也。別人多依儀軌說亦得也次結下界及結上界印。左拳置腰側。以右手掌七遍拍地成結下界也。旣拍地已。便轉手掌仰手。拍上方空卽成結上方界印。或云結十方印左手作拳當心上也。散舒右手以拍頭觸地七度也。三度亦得。後頂散也或本云。以右手指其地。別
人說。依此文。但恐指字是拍次作火院印。如文次結大界印。如文。或云。結印已。先左轉三匝次右轉三匝。次印上方次印下方。次身五處頂散也。或本云復言及印者。＊復言者重說結界也。次文云用本呪持誦者。謂以五供養眞言各各加持也。或本云呪王者。或云。謂軍荼利根本眞言也。清金剛者謂青面金剛也此等三說未詳。可檢諸
文。又直爾依此文好也次成就拔折羅文中云而塗之者。或本云而塗其上。或釋云以香塗拔折羅上也次成就拔折羅眞言無印。直依文作之。細尋文意。或云。左拳置腰右拳把拔折羅。右三度轉當胸持之更問。又文云。金剛等眞
言主恐用彼印次三部淨珠眞言直爾誦本部呪
穿珠孔等次三部成就數珠眞言無印直爾誦本部呪。
加持香花供養次三部執持數珠。手印相竝如文也。或云。印相如文。但各隨三部以右手指。把執珠顆以左手指。但二指相捻不把執珠顆。直爾繫著數珠隨誦持呪而過數珠。和尙云。三部執數珠如文。但作諸法事。若欲執數珠念誦時。隨自本尊先結根本印暫念其尊。次結定印暫攝其心已。便執數珠。依三部執珠之法。其指相捻。右三度引轉數珠畢。以數珠繞絞左手頭指以下四指畢。卽脫取珠安置二掌中。若佛部者十指作虛心合掌之勢。二中指稍少開。若蓮華部者中間六指折開作蓮華座印勢。若金剛部者作虛心合掌勢屈二頭指置二母指頭。而各以數珠置其中也。然後若佛部擧頭上。若蓮華部齊額上。若金剛部擧印齊面上。而各誓願也。然後依前法執持數珠。而以右二指捻母珠側一箇珠子。以左二指捻除兩箇珠子第四珠子。更依前三部法更各擧頭額面上。隨事誓願。然後攝心誦持眞言。其念持畢。更依前法以數珠置掌中。發心誓願安置本處。然從始至終不令數珠作聲。是爲好也。安置數珠畢更結根本印。亦結定印畢終其事。是通一切持念。是執數珠法則也。佛部活兒子。蓮華部蓮華子。金剛部嚕捺羅叉子。或云。嚕捺羅叉子者謂金剛子也未詳次辟釧之法如文。此中云捺婆草者或云茅草也作環之法在
別儀未定次成就腰線印。如文次三部奉塗香印。如文。或云。三度右轉也次三部奉華印。如文次三部奉燒香印。如文次三部奉食印。如文次三部奉燈印。如文。但火指頭相捻。餘指如文。或云。燈印左拳置腰。亦置臍下亦得也。凡五供養印皆右三轉也。或又云。奉燈印。右手作拳以大指押頭指甲上捻竪中指。以大指捻中指中節也。以腕向身也次運心供養兩印。如文次澡浴二及加持土二印。如文　儀軌印略了或儀軌運心供文云。誦三摩耶呪。或人云。三部身及心也。或儀軌末文明三座。謂跏趺半跏賢座。或云。賢座者任意座也檢金剛
頂經又云。及誦本尊呪手印者。或云軍荼利眞言等也。若作彼等眞言印時不用此眞言印也唵薩婆他脩陀眞言是金剛藏普通眞言也此等說未檢虛實。
若有中當者用耳或云。息災増益法無加唵幷歸命及娑嚩二合賀也。若損他事於眞言去唵幷歸命及娑嚩賀加吽泮言誦念彼前人者。或云。怨家爲前人也。使遣聞之者。謂遣使令怨家聞眞言之聲也若四字眞言誦滿一俱胝百萬若十字眞言毎一一字滿十落叉。三十二字眞言毎字滿三落叉。若四十字已上眞言毎字一萬遍也言護摩者息災也更檢護本尊者謂加持本尊所居之處。半拏羅縛私儞者謂蓮華部母也。忙麽鷄者金剛部母也。忿猛呪者謂金剛母眞言也。於二時者初夜後夜也言護摩者如於念誦次第等者。謂若護摩者同供養法則。先澡浴然後入道場。次第結界護身幷以辟除及供養。然可護摩。次第法事也。是故云也烏曇未羅木者謂杏木也加良母
母乃岐息災増益敬愛用楪木作。調伏用棘夾木。是薔薇柴是也似本國吽波良。其華
稍大。或赤或白色以其本法護摩者。行人之本尊眞言護摩也次請火天印。如文。應云頭指來去。若請時以頭指招之。若撥遣時頭指外向撥之也次灑香水印。以大指捻小指。餘三指散舒側指灑之。加持幷嗽口印。先金剛拳展頭指攪水誦眞言。便開拳稍屈四指以大指橫置掌中。汲取水右擲灑之。是其印也本呪者行人本尊眞言也吉利忿怒者淨金剛也吉利忿怒王呪印。左掌向外右掌向内。二手背相著。八指反相鉤。轉腕向身二腕相著。如胎藏鎖印之勢。此文說印相。如文應知也灑垢印。結印已後。觸水已後。如前灑諸物。其灑水諸物印如前也。眞言在文也次燃火眞言。無印文云。或寂靜心等者。佛部蓮華部屬寂靜。金剛部屬忿猛。歡喜者是敬愛也。羯尼羯羅華者謂粳米華也。若一百日熟者最好也。若火天供養蘇等時不把數珠亦不取眞言數也。若供養本尊時把數珠取數也次撥遣火神手印。如文十五日斷食一宿以向東者。謂十五日斷食了。更一日斷食也。以面向東謂向本尊更檢
問若十五日斷食時以藥喫代之。卽不食物得上。若斷食不得喫三白食。三白食者。乳粥。粳米飯。乳酪。是名三白食。若中食齋食爲下次三部加持五淨眞言。無印或云。奉衣印。印如奉遏伽未詳寶性草。倒銷花壇上草及華之名。或云蘇悉地者
此云妙成就也。掲羅者此云供養也。又或云。前辨事眞言亦是奉衣
瓔珞爾之眞言也。印亦爾也。更詳三部母　佛眼　白衣觀音　忙莾計三部主　輪王佛頂　馬頭觀音　降三世三明妃　無能勝　多羅　金剛鉤三忿怒　不動尊　蓮華軍荼利甘露軍荼利　　都號指觀也　　智空勝信從此
頭　力風高進　願火光念　方水蓋定　　從此
頭慧地輪慧　　兩手竝指名號二手十指號十度。二手亦號二羽。二手亦號月堂。二手十指亦號十輪。二手十指亦號十峯。二手亦號圓滿。左手號福。右手號智。左手號定。右手號慧左手號三昧。右手號般若。左手號從右手號獻。二手相叉右押左號金剛合掌。二手虛心合掌號芙蓉合掌云蓮華未開也　　從此
頭檀地輪慧　　戒水蓋定